23-F y Medios de Comunicación

Este es el título de una jornada celebrada hoy en el salón de actos de la Facultad de CC. de la Información UCM. Dicho salón estaba al completo. Los que no encontraban una butaca libre se sentaban en el suelo, y los que llegaron tarde tuvieron que escuchar las charlas de pie. ¿Por qué se concentraba media facultad en esta sala? ¿No apetecía asistir a clase, como fue mi caso? No. En mi opinión uno de los responsables de que las aulas estuvieran medio llenas fue Santiago Carrillo, uno de los ponentes de la jornadas.

Las charlas estaban divididas en dos partes. Por un lado, Manuel Núñez Encabo y Santiago Carrillo hablando sobre lo que supuso el 23-F para el país hasta la actualidad. Por el otro, los periodistas que grabaron, fotografiaron e informaron del "tejerazo", testigos de excepción de ese momento.

Claro está, los mejores momentos los protagonizó Carrillo, a quién interrumpía un par de individuos, por llamarlos de alguna manera, que según parece estudian Derecho en UCM. Cuando el político, en su exposición, decía algo que estas personas consideraban que les ofendía, le gritaban como energúmenos. Me parece lamentable y una falta de respeto, no sólo hacia los ponentes, sino también hacia el público que estábamos allí. No se daban cuenta de que en cada interrupción, Santiago Carrillo se crecía, y recibía una ovación aún mayor. En una de sus últimas cafradas, reconocieron que estaban fuera de lugar y abandonaron el salón.

Dejando a un lado su faceta política, Santiago Carrillo es un pedazo de la historia del país y puede contar sus vivencias en la noche del 23-F, que es para lo que se le ha invitado hoy a este evento. Nadie es quién para faltarle el respeto.

Por lo que he oído, unas personas le han dado una paliza a un chico de 16 años que quería asistir a las charlas. El chico se negó a decir que Carrillo era un asesino, y entonces tres personas le han golpeado. ¿Nos hemos vuelto locos? Este chico, como la mayoría de las personas que estabamos entre el público, ni estaba en el 81 ni sabe lo que Carrillo ha hecho a lo largo de su vida. En fin...

Pero la visita del político no consiguió eclipsar al resto de personalidades. Durante el resto de la jornada los periodistas que estaban grabando la sesión en el Congreso en el momento del golpe de Estado han contado su experiencia. También estaban los reporteros gráficos que pudieron hacer llegar los carretes a los medios. Por último, algunos videos y montajes con las imágenes y la retransmisión de entonces y el fondo musical de Jarcha y su "Libertad sin Ira".

Hay que tener conciencia de que estamos en la facultad de Ciencias de la Información y tener conciencia de que en estas jornadas se recibe a personas del mundo de la cultura o la política, y más concretamente del periodismo o la publicidad. Lo que cuentan suele ser interesante, y los exaltados provocan entre los demás vergüenza ajena, como ha ocurrido hoy.

El Messenger y Yo

Hace tiempo recibí un mail que clasificaba a los usuarios de Messenger según hablaban mucho, poco, "el que siempre está Ausente", "el apenao"... También se podría establecer una división de los usuarios por sus nicks o esas frases tan originales que la gente escribe en la casilla "Mi nombre para mostrar" del MSN. Por lo que he observado, hay varios tipos de frases. He de decir que no puedo con casi ninguna de ellas. Veamos algunos ejemplos verídicos:

Aquellos que escriben una letra mayúscula y otra minúscula, algo indescifrable al menos para mí: "eL jOhNnY dice".

Aquellas (suelen ser chicas la mayoría) que cuentan lo bien que se lo pasaron el fin de semana: "Esas niñas parranderas de Getafe, vaya nochecita uuuuuhhh! dice".

Los tristes, con frases del estilo: "Cuando el Sol caiga y la Luna se alce sobre nosotros, aullaremos como dos lobos solitarios dice".

Los filósofos: "Todo lo que tiene un principio tiene un final dice", con su variante en inglés: "Everything that has a..."

Todos los que escribís (que sois muchos) estrofas o estribillos de canciones, coincidiendo casi todos en las mismas, y llegando a tener tres conversaciones sin saber con quién habla uno: "No quiero volver a hablar de princesas que buscan chicos que coleccionar dice". Ojo, la mayoría son canciones de Pereza o El Canto del Loco.

Los que, sin saber que los iconos de estado cumplen esa función, nos avisan de que no están, que están en el gimnasio o en la ducha: "eL jOhNnY-No estoy, toke (...) al móvil y vengo dice".

Aquellos que, amablemente, nos informan de cosas como: "0-1 contra el Arsenal, vaya cagada de partido. Ronaldo a la calle dice".

Los que ponen emoticonos junto a su nombre: ":-) eL jOhNnY ;-( dice".

Un servidor, que lleva con el mismo nombre desde que abrió su cuenta: "Santi dice".

Creo que estos son los tipos más representativos en esta clasificación/crítica de las frases que cada uno escribe en el MSN. Es algo personal y subjetivo, sin ánimo de ofender a nadie, pero seguro que más de uno que lea dicha lista se verá reflejado.

Quizá parezca aburrido, quizá debería empezar a escribir frasecitas y entrar en el rollo. De un modo u otro, si alguien conoce otra categoría de nick, ya sabe dónde escribirla (no, en el Messenger no, aquí en Simplifica).

Santi aparece como desconectado y puede que no conteste.

Arco (Arte Contemporáneo)

Arte es una expresión de la actividad humana mediante la cual se manifiesta una visión personal sobre lo real o imaginado.

Con la celebración anual de la Feria de Arte Contemporáneo ARCO, siempre se plantea el mismo debate: ¿Qué es arte hoy en día? En mi opinión, una sala con una pared agrietada por libros tiene el mismo valor artístico que un cuadro de Velázquez o una catedral gótica. El hecho de que sea algo subjetivo, y que pueda producir sensaciones en el espectador, ya sean de agrado o desagrado, es lo que lo convierte en arte. La concepción de obra artística como una pintura de temática religiosa, permanente, está desfasada. Los que son defensores de este tipo de arte son a veces detractores de expresiones como el comic o el graffiti. Todo es válido, salvo excepciones.

Ya hablé de Pictoplasma, el banco de imágenes de ilustradores y animadores, y del grupo español Freaklub. Ambos dan un giro a la idea del graffiti. No quiero decir con esto que las pintadas de los baños de colegio como "Charly was here" me parezcan una obra de popart, sólo que el arte no es un concepto cerrado.

Kill Bill

Hoy haciendo zapping en un rato muerto (jio,jio,jio!), he visto cinco minutos de "Kill Bill Vol.2". Todavía no sé que hace que la gente vea a Tarantino como un director de culto. Será la sangre, será la violencia gratuita. No estoy diciendo con esto que me guste el cine de Woody Allen. Debe haber un término medio. Lo último que he visto, "Trainspotting", excepto alguna escena "fuerte", no me ha disgustado.

Cuando vas a ver películas de directores excéntricos, debes saber qué te vas a encontrar. En la primera parte de "Kill Bill", una mujer sangra como una fuente tras quedarse sin brazo por un mandoble. A unos 80 japoneses (no chinos, hablemos con propiedad) les rebanan los pies en cuestión de segundos. Hay escenas que son enteramente habladas en japonés, la leche.

Lo que le pasa a la gente con Tarantino es lo que me ocurre a mí con Javier Fesser. Un humor surrealista, gags que sólo son entendidos por el director y sus amigotes, una visión de las cosas totalmente distinta, un microverso particular. Pero todo es cuestión de gustos. Hay quien lee tres libros por semana y le gusta el cine independiente, y quien se bebe los comics a pares y es fan de Austin Powers.

Volviendo a "Kill Bill", la cultura japonesa inunda toda la cinta. Desde los combates con katanas y las conversaciones en japo (subtituladas, menos mal) hasta una parte animada estilo manga. La verdad es que es una cultura que me atrae desde pequeño, pero ya hablaré de ello en otro post que estoy preparando.

Color en el blanco

Preparo un té y elijo la música exacta para empezar
Es un ritual de dibujos de tinta que pueden cruzar el mar,
El mar y las montañas.
Mi hermano se burla de mí, me dice "Santi, a ver cuándo escribes",
Yo me río y le digo que sí, que estoy a punto de decidirme.
Cada cien cartas que mando recibo una y es de mamá
La gente está tan ocupada, ¿qué es lo que hará?.

"Sergio Makaroff - Un hombre feo"

Cada vez que me siento a escribir y no sé sobre qué, suelo echar mano de canciones. Por primera vez en semanas veo "Color en el blanco". Y me decían en el colegio que me faltaba fluidez verbal, ¡ja!

A mí me gusta el Humor Amarillo

Ha sido la noticia de este fin de semana. Ha vuelto "Humor Amarillo". Era lo que necesitaba la televisión. Y después de que Antena 3 volviera a emitir los infumables primeros capítulos de "Los Simpsons", más aún.

No son los mismos comentaristas, pero sigue provocando los mismos ataques de risa. Para los que éramos pequeños cuando el programa se emitía en Telecinco, ha regresado un mito. Cuatro recupera al Chino Cudeiro y pruebas como las Zamburguesas o el Laberinto del Chinotauro. Si sigue así, no tardaremos en volver a ver "Pressing Catch" o "Salvados por la campana".

Ya tengo preparadas las cintas para grabar los cien episodios. Cada lunes en clase o en la oficina no se hablará de otra cosa.

Profecías que se autocumplen (Paul Watzlawick)

Una profecía que se autocumple es una predicción que, por la sola razón de haberse hecho, convierte en realidad el suceso supuesto.

Desde que he leído este artículo no puedo pensar en otra cosa. El texto habla de cómo un hecho futuro determina unos efectos en el presente que hacen que se cumpla dicha suposición. Un ejemplo: se anuncia que va a haber una reducción inmediata del suministro de gasolina en todo el país. Esto hace que la población se apresure a llenar los depósitos de sus coches, lo que provoca que, en efecto, se agoten las reservas de combustible.

El autor ofrece una serie de ejemplos de estas "profecías", sobre todo en el campo de la medicina: el uso de placebos, la influencia de la conducta sobre las enfermedades, la autosugestión... A continuación transcribo el que más me ha impactado:

Un compañero de prisión de Frankl perdió su voluntad de vivir cuando no se realizó una predicción que había tenido en un sueño y que de esta manera tuvo un autocumplimiento negativo:

"Mira, doctor, me gustaría contarte algo. Hace poco tuve un sueño notable. Una voz me dijo que podía desear algo... y que sólo debía decir lo que me gustaría saber pues ella respondería a todas mis preguntas. ¿Y sabes lo que le pregunté? Que quisiera saber cuándo terminaría la guerra para mí. Es decir, quería saber cuándo seríamos liberadosde este campo y tendrían término nuestros sufrimientos... Y en voz baja y misteriosa me susurró: "El 30 de marzo".

Pero cuando llegó el día anunciado por la profecía y los aliados estaban todavía muy lejos del campo, todo tomó para el compañero de sufrimientos de Frankl, el prisionero F., un curso fatal:

El 29 de marzo F. se enfermó súbitamente con fiebre alta. El 30 de marzo -es decir, el día en que según la profecía terminaría la guerra y también los sufrimientos "para él"-, F. comenzó a delirar gravemente y terminó por perder el conocimiento... El 31 de marzo murió. Había muerto de fiebre tifoidea.

Para Frankl resultó claro que su camarada F. habá muerto a causa de su profundo desengaño al comprobar que no se realizaba la esperada liberación y esto hizo que de pronto se redujeran las defensas de su organismo contra la ya latente infección de una fiebre tifoidea. Se le paralizaron su fe en el futuro y su voluntad de vivir de modo que su organismo sucumbió a la enfermedad... y así vino a confirmarse lo que le dijera la voz de su sueño.

Tras esto habla de los enfermos de cáncer, y de la relación entre las "expectativas y creencias del paciente, las de la familia del paciente y las del médico que trata el mal".

Podría hablar sobre este artículo, sus teorías y sus ejemplos, pero de un modo totalmente subjetivo, sin basarme en más informaciones que mi propia opinión. Aún así , por la parte que me toca, recomiendo este texto a todo el que le interese el tema de la autosugestión y el poder de las creencias para reinventar la realidad.

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